2024高考作文押题预测10篇 ｜ 传统文化、人工智能、科技创新、青年成长...
发布时间：2024-11-13 浏览次数：0
返回列表
华为开发的操作系统叫“鸿蒙”，“鸿蒙”源于盘古“开天辟地”的故事，华为取名“鸿蒙”，表明要勇敢地做先驱者，要做出中国人自己的操作系统；华为研发的芯片叫“麒麟”，麒麟是中国古代神话中的一种瑞兽，华为取名“麒麟”，象征着华为对自主研发、技术创断和高品质产品的追求。中国的探月工程被命名为“嫦娥工程”，嫦娥奔月的故事妇孺皆知；而火星探索器被命名为“天问”，“天问”一词出自屈原的长诗《天问》，屈原在诗中表达了强烈的怀疑精神和探索精神……在推进现代化的进程中，在快速的发展变化中，如何对待传统文化是值得我们深入探讨的问题。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。黑格尔曾说：“假如我们从上述各国的国运来比较它们，那么，只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上唯一持久的国家。征服无从影响这样一个帝国。”中华文明是世界古代文明中唯一始终没有中断、连续发展至今的文明。尽管我们目前还是一个发展中国家，但中国重新成为世界经济文化重要大国的趋势已经日趋明显。我们从历史中走来，又将走向历史的未来。在过去与将来之间，在传统和现代之间，我们从来没有停止过思考和探索。没有过去就没有未来。“天问”“嫦娥”等航天领域的命名是对古代先民仰望星空、思考宇宙的纪念，尽管古人只是在文学和神话中发挥了自己的想象，他们无法看到火箭和飞船已经将他们的梦想变成现实，但不要小看我们的先民，正是他们的可爱和执着，让我们今天的成就找到前行的力量和精神的寄托。从某种程度上说，难道我们不是继承了古人的想象甚至困惑，在现代文明的征途上不断前行吗？现代文明高歌猛进，传统文化也熠熠生辉。在全球化大背景下，我们如饥似渴的发展现代文明，建设美丽而富强的国家，从科技到文化，无不以包容四海的胸怀，吸收世界一切优秀文明的成果。高楼大厦、高铁飞机、互联网+……一切都在改变，但中国人从来没有也不可能忘记几千年的悠久历史，二十四节气歌仍在传唱，传统节日我们仍然为了团圆奔忙在路上，西餐厅开得再多，仍然随处可见传统的早点铺子，西洋文化我们不排斥，但古典艺术依然在传承。这就是我们的民族基因，一切历史都是当代史，中华民族从她诞生的那天起就是如此，文明在走向一致，但文化一定要存异。因此，美国有“挑战者”号、“奋进号”、“好奇号”，我们敬佩他们的开创精神和科技实力。而我们有 “天问”“嫦娥”“鹊桥”“鸿蒙”“麒麟”，这就是民族特色，正所谓民族的才是世界的，在全球一体化进程中，何以既拥抱世界又显示自我，古人的智慧穿越时空回答了我们。诚然，古老的农耕文明不会孕育出现代科技，漫长的中国历史也不乏黑暗和贫穷。这就需要我们甄别和思考，在走向未来的路途上，放下历史的羁绊，保存民族的精魂。只有这样，中华民族才能不断完善自己、不断认识自己、也不断塑造自己。带着更多的期待和梦想，穿越古今的中华文明一定会继续在世界历史上走出自己的辉煌。自媒体时代，人人都有麦克风，人人都有金话筒。然而现实之中，“开局一张图，内容全靠编”，不少“自媒体”为了追求流量毫无底线，常常“放飞自我”“张口就来”“恶意炒作”，内容良莠不齐，泥沙俱下，歪曲事实，大量造谣抹黑、耸人听闻的内容被炮制出来并广泛传播。这些不良“自媒体”在一些公共话题中扮演着推波助澜的角色，对舆论生态造成严重干扰和破坏。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。我们生活在一个自媒体时代。在这个时代，人人都“记者”，你随时可对某人某事拍摄，写文，上传于媒体；在这个自媒体时代，我们该如何成为自媒体、如何看待自媒体？为此，我们倡议：弘扬真善美，抵制假恶丑。唐僧师徒西天取经时，孙悟空神通广大，却因紧箍咒的存在而有所为有所不为。自媒体时代，我们言论自由，但自由不是放纵，我们是否也应戴上“弘扬真善美，抵制假恶丑”的紧箍咒，让自媒体成为构建和谐社会的有力抓手？自媒体时代，每个人都有自己的话语权，都可以成为信息的发布者。可到底该传播哪些信息呢？水滴筹，当有人需要帮助时，我们利用手中自媒体传播消息，让更多的人参与，最终滴水成海，帮助他人渡过难关。朋友圈，外出踏青，一双慧眼撷取自然人文之美，拍下来分享给好友，让他们欣赏造化神奇，领略世间美好。抑或思考人生，品味生活，有真知灼见，发个微博，给迷茫中的人一点启迪和感悟。传播真善美，让我们的人生一路风光迤逦，让我们的社会一片和谐美好。因为没有限制，信息发布者鱼龙混杂，传播的内容泥沙俱下。谣言止于智者，此时，我们要擦亮双眼，深思慎行，更不要在不明真相的情况下盲目转发、推波助澜，给当事人造成伤害，而给图谋不轨、动机不纯的人创造传播网络谣言的机会。没有调查就没有发言权，在没有全面掌握事实之前，不做任何评论，更不给任何“无稽之谈”“以讹传讹”滋生的空间。让我们用自己的慧眼慎行，来保护自媒体的清风正气。牢记紧箍咒，弘扬真善美，抵制假恶丑，做自媒体时代的仁者。自媒体时代，人人都渴望自己的话语权得到重视，都期望自己的话语能左右事件的发展。可我们有没有想过，事实并不是那样，或者自己的观点不一定中肯，自己的看法不一定全面呢？万州公交车坠江事件发生后，网友曾一边倒地指责红色轿车司机，甚至让全体女司机中枪。可事实调查清楚后，却发现红色轿车司机也是受害者，当初在网络上横加指责的众多网友，谁曾站出来给那位司机道歉？愿我们都心怀仁爱，不做网络暴力的奴隶。为此，我发出一下倡议：弘扬真善美，抵制假恶丑。牢记紧箍咒，让我们心中有敬畏，言行有底线，做一个自媒体时代的智者和仁者，如此方能让和谐社会到处欢声笑语，温暖如春。《老子》中说“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”，强调了我们要认识自己，战胜自己；还有人说，“人生最大的敌人不是别人，不是环境，而是自己”。在现实生活中，舒适、安逸消磨着我们的意志，风雨、坎坷牵绊着我们的脚步，还有许许多多的诱惑考验着我们。对此，你有怎样的思考和感悟？写一篇文章，谈谈自己的看法。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。花经风雨更娇艳，松历霜雪益挺拔，梅因苦寒自幽香，剑由磨砺方有锋。在人生旅途中，吾辈青年当战胜自己，蝶变人生。战胜自己，如大鹏般扶摇直上，莫让舒适安逸消磨我们的意志。且看古人。王勃战胜了自己的“时运不齐，命途多舛”，方能在滕王阁快意挥毫“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”，从而“达人知命”，笑看人生；诗仙李白在遭遇仕途不顺的挫折后，没有在舒适、安逸中沉沦，而是笑对痛苦，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀；苏轼在屡遭贬谪后，面对贬谪之地的艰苦环境，他没有自暴自弃，而是战胜了自己，去欣赏“山头斜照却相迎”的美景，重获心灵的富足！正所谓：“人生最大的敌人不是别人，不是环境，而是自己。”此言得之。战胜自己，如腊梅般“香自苦寒”，莫让风雨坎坷牵绊我们的脚步。再看今人。在异国他乡，经历1028天监禁的孟晚舟，没有让暂时的风雨坎坷牵绊自己的回国之路。她始终坚信，每一朵乌云都有一线希望。泪水抱怨化解不了痛苦，伤春悲秋翻越不过泥泞。与其困顿挣扎，不如心向阳光。她始终坚信，有五星红旗的地方，就有信念的灯塔；如果信念有颜色，那一定是中国红！正是孟晚舟心中的这份笃定，让她战胜了自己的孤独，战胜了自己的懦弱，让她等来了获救的曙光！战胜自己，如劲松般“咬定青山”，莫让诸多诱惑迷乱心志。正如明代吕坤在《呻吟语》中所言：“一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅。”由此可见，战胜自己，当抵制诱惑，收敛欲念，战胜邪念。面对美国金钱名利的诱惑，钱学森战胜了自己，毅然选择报效祖国；面对外界繁华的诱惑，袁隆平仍然“喜看稻菽千层浪”，坚守稻田，初心不改；面对城市生活的诱惑，以黄文秀为代表的大学生村官们用青春书写引水思源的情怀，书写着当代青年的责任和担当……大江流日夜，慷慨歌未央，正如《老子》中说：“胜人者有力，自胜者强。”作为新世纪青年的我们，当接过中华复兴的接力棒，不畏艰险，战胜自己，一路向前。前方，是壮阔的大海；前方，是喷薄的旭日；前方，是照亮寰宇的万道霞光……当今时代，“跨界”不仅是一个热词，更是一种潮流：一种产品的潮流，一种模式的潮流，一种思想的潮流……“跨界”无处不在，小到个人、企业，大到民族、国家，乃至经济、文化等，都或多或少参与到“跨界”之中。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。当今世界，跨界现象已屡见不鲜。就比如我们司空见惯的邮政，也早已突破邮政服务，开启“跨界”经营——从奶茶店、药店，到咖啡店和文创……无数跨界新航道的开启，是中国人勇于创新、不忘本来的精神，亦是当下“斜杠青年”的追求。“满眼生机转化钧，天工人巧日争新。”跨界要有勇于创新的胆识和魄力。当一些企业抱残守缺，不思改革，被时代大潮抛弃之际，中国邮政、大白兔等企业却以创新的胆识和魄力，成功转身，立于潮头。当我们为中医药的没落而哀怜时，屠呦呦们已用科技创新研发出了青蒿素。当一些媒体紧抱着旧观念旧形式不舍时，河南卫视勇于创新，让“唐宫夜宴”“纸扇书生”“龙门金刚”们带着传统文化美起来、火起来。成功跨界者，无一不是勇敢果决，勇于创新。古往今来，概莫例外。当兵临城下，郑国的养马官烛之武勇于跨界，转为说客，夜缒而出，只身前往，劝退秦军。回望历史，放眼当下，要想成功跨界，必具备勇于创新的胆识和魄力。“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”跨界不可离本依末，需根本支撑。中国邮政的跨界不是一蹴而就的，背后是数十年如一日铺设的网点在支撑。河南卫视的文化软实力不是空中楼阁，而是来自历史积淀的硬功底。青蒿素也不是一日出名的，而是有着百年前的运用记载。如若脱离立身根本，丧失积淀基础，面临跨界，你我也只能如矮人看戏，跟着别人亦步亦趋，邯郸学步，离失败也就毫厘之距。当李存勖只惦念着自己的伶人跨界梦，而放弃了立身之本——治家安民之时，距离他“泣下沾襟，何其衰也”已不足三年。无源之水不远流，无根之木无以立。清水洗尘，回归本源，方得光彩乍现；沉淀自我，基础支撑，方能才华锦绣。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”努力突破，争做跨界“斜杠青年”。“少年自负凌云笔”，如今越来越多的青年渴望突破，渴望开启多元人生路，此谓“斜杠青年”。如谷爱凌不只是夺得金牌的奥运健儿，还是斯坦福大学的高材生。斜杆青年早已有之，苏轼不只是官员，也是风华绝代的诗人、集大成的书画家；梁思成不只是建筑学大师，还精通音乐艺术……与其说斜杠是一种时尚，不如说是青年努力寻求的突破。无论是谁，我们都不能只看其人前风采，更要看到其背后苦辛；每一个“斜杠”，都是努力突破界限后的“勋章”。新时代，新机会，祖国的跨界新航道越走越开阔，你我亦要精通本职工作，探究新领域，不忘本来，大胆创新，争做新时代斜杠青年。宋代及以前，梅以白色居多，诗人咏梅多赞其素净并不与时世推移，而苏轼却更喜红梅。他在《红梅三首》（其一）中有言：“怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。”与被盛赞的白梅不同，红梅不绝对地抗拒时俗，它因害怕不合时宜，为自己染上了跟桃花、杏花一样的颜色；但也不彻底跟随时俗，而是保留了属于自己的姿态。在融入百花与保持自我姿态之间，红梅很好地找到了平衡，这应该正是苏轼喜欢它的缘故。红梅的立身处世之道对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你作为当代青年的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。“故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。”红梅不绝对抗拒时俗，也不彻底跟随时俗，既融入百花又保持自我姿态，它的处世之道无疑也警醒着当代青年：融入灿烂时代，保持自我姿态。于枝头红梅观你我人生，周遭争奇斗艳的百花不正似你我身处的灿烂时代吗？红梅的孤瘦雪霜姿一枝独秀，不正似你我不甘平庸，个性飞扬的姿态吗？融入灿烂时代，与时代同频共振。红梅不绝对地抗拒时俗，它因害怕不合时宜，为自己染上了跟桃花、杏花一样的颜色。这个时代是梦想连接现实的时代，是充满生机活力的时代，是奋斗必定创造奇迹的时代。顺应如此美好灿烂的时代，与时代骨肉相连，保持有机联系，我们才不会因不合时宜而被抛弃，因逆流而行而被冲垮。且看董宇辉融入了大热的直播时代，为自己的人生探寻出新的可能；且看央视也应用新科技，以新时代喜闻乐见的方式创作《典籍里的中国》，让《尚书》等典籍恒新入常……白梅素净不与世推移，是因为它所处的环境污浊，可我们今日的时代不是“世皆浑浊而我独清”，而是康庄大道！歌德有言：“我要跳进时代的洪流，我要跳进时代的车轮。”让我们主动融入新时代，与它血脉相连吧！保持自我姿态，理性发展个性。红梅不彻底跟随世俗，保留了属于自己的姿态。梅之所以为梅，不正是因为百花没有的凌霸傲雪，不正是因为它独有的孤瘦崛吗？人们常用狄更斯的“这是最好的时代，这是最坏的时代”来形容今天，信息纷繁复杂，网络使人容易丧失理性，物欲横流……羊群效应中，人们盲目从众；剧场效应中，人们争相内卷。冷静下来，是否活出了千篇一律的模样，是否精神愈发空虚？正如苏轼所言“浮云世事改孤月此心明”，我们需以理性应对时俗，活出自我独一无二的姿态！钟芳蓉、秦月语献身考古；苏正民学成回大凉山支教……这些新青年或许做出了大多数人不会做的选择，但他们的选择却告诉我们，即使我们于时代只不过是一个小数点，然而于自己却是100%，所以要对自己负责，在时代洪流中保持自我姿态，活出自我！在融入百花与保持自我姿态间，红梅很好地找到了平衡。我们亦应如此，融入时代不代表被彻底同化，保持自我不代表彻底脱离时代。正因融入时代，我们才有机会发展更多潜能个性，也正因我们每个人都个性迥异，这个时代才因不同潮水汇入而兼容并蓄、多元化！二者相辅相成，辩证统一。吾辈青年，既融入灿烂时代又保持自我姿态，既为时代发展贡献力量，又焕发青春风采。不负自我，不负时代！“上”者上进，“止”者知止，“正”者守正。“上”多一笔为“止”，“止”多一笔“正”，“上”“止”“正”这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着国人从古至今的人生哲学与生命智慧。上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示。请结合材料写一篇文章，体现你的认识与评价、鉴别与取舍。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。人生如字，一横一竖如同方向的选择，起笔收笔如同命运的起落。而奋力争“上”，行上而明“止”再守“正”而行，从三笔到五笔，写尽人生之智慧。三笔学写“上”。以此勉励我们应先奋发向上，刻苦争先。从闻鸡起舞到“大棚外借网读书”；从科研高校，到流水车间，对于如日出之阳的少年阶段，一个“上”字就是我们打好人生基础，成就人生价值的不二引导。其上不仅是行动上的勤勇争先，更是思想上保持先进奋进。因为心中有奋斗的目标，所以可以让我们高瞻远望。如青年之毛泽东很早就立下向“上”的誓言——“少年立志出深山，学不成名誓不还”。最终学有所成，成就革命之伟业。又如周恩来从小就以“为中华之崛起而读书”为向上奋斗的指导思想，后以此自勉，笃行不怠，在向“上”中打好人生基础，为之后的人生事业提供了保障。四画明所“止”。这告诉我们要有所不为，有所敬畏才能让根基更稳。就如“上”字虽指明了方向，但其左边却有所缺失，则需要用添之一“竖”，象征着我们要有正确的价值观，有所坚定，学会在“上”中明“止”。就如当我们回望历史时，是虽有惊世才华，却走向叛国之路的汪精卫；虽有强大领导力，却错误走上法西斯道路的希特勒。这些人皆是只进，而不知止，让自己的欲望泛滥而不懂克制，在没有“止”的约束与调节下，最终走向了歧途。倘若他们心中有所“止”，在选择向上奋进的道路的同时，以正确的思想引导，抑制奢靡、贪婪之念，也许会为历史增添浓墨重彩的一笔！顶加一横，寓意“上止相和”，“一”以贯之。最后五笔形成正字则是总结向上和明止的道理应该和谐相和，要求我们在人生的道路上唯把握在向“上”中又有所“止”，有所“止”但又不断奋发向“上”，守其智慧，“一”以贯之，人生才会正道光明，达到“守正”的境界。深长思之，人生之奥妙何尝不是在这个“正”中。我们在向上奋发的路上难免会有所犯错，但只需要我们及时止损，并选择新的向上方向，心中有所敬畏，明辨是非曲直，从而坚定向上，向阳拔节，在自我进步中恒心守正道，迈步清风，人生的道路才能走得稳健，走得长远。正所谓山再高，努力攀登总能到达；又有言方向错了，走得再远也是南辕北辙。见微知著，因此，我们应争上而明止，并以此为基写好人生的“正”字，一横一竖一笔一画，在方寸间写出人生的精彩！关于人生的价值，有人认为“有趣”更重要，它能够让人生更快乐、更多彩；有人认为“有意义”更重要，它能够使人生更深刻、更厚重。作为新时代的青年，你对此有何感悟与思考？请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标概；不耍套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。浮生若似冰底水，太多平凡日子的叠加使得人们通常不会去探寻生活中点滴的意义。一篇《匆匆》细腻地刻画了时间流逝的踪迹，充溢着朱自清对人生意义的呼求。人生意义的有无确实是一个极为重要的问题，西方哲学中的经典三问“你是谁？你从哪里来？你到哪里去？”到今天依然振聋发聩。清醒的人们都会像朱自清那样渴求生活的“有意义”，但世间并没有太多的“朱自清”，很多人并不在意意义的有无，或者是有选择性地在意。而不幸的是，后一种正是人们通常的生活状态。在这些人的眼中，生活是一条蜿蜒至远方的河流，自己的人生之舟任凭生活之流的涤荡，所不同的是后一种人的船舱里多了一副船桨，以便在心旌动摇时调整航向。英国著名诗人蒲柏说过，我们航行在生活的海洋上，理智是罗盘，感情是大风。在“非朱自清”之类的人身上理智这一罗盘有时是缺席的。耐人寻味的是在“有意义的生活”和“无意义的生活”之间还存有一个交集，那就是“有趣”。人们期望有意义的事情是有趣的，因为有趣就会让人乐此不疲，从而使得自己的事业循序渐进，做大做强。“有趣”有时对“有意义”又有着积极的作用，说得直白些就是，有趣的事情也能渐渐变得有意义起来。在当代文坛有着“鬼才”之称的贾平凹在青年时期沉迷于写作，做着美好的作家梦，雁塔区那间冬冷夏热的破房子成了他训练写作的天堂。很长时间后《西安晚报》通知他领取一元稿费，他把退稿信拿出来数了数，数目竟然超过了二百封。正是这种“如切如磋，如琢如磨”的“有趣”沉溺让他成为文坛上一个文学研究者们绕不过去的“有意义”“重镇”。不过，话说回来，生活更常见的状态是“理想很丰满，现实很骨感”，有意义的事情有时候是充满单调与苦闷的。八十四年前中国工农红军被迫进行万里长征。在万里路途中雪山茫茫，草地绵绵，上有敌机盘旋，下有强虏的疯狂火力。这万里征途有意思吗？显然是毫无趣味可言，但长征的意义十分深远：它向世人展示了共产党人的不可战胜，将艰苦奋斗、敢创奇迹的“长征精神”写进了中华民族的精神图腾。如此来看，“有趣”并不是“有意义”的附庸，在两者相冲突的情形下，“有趣”会被割舍，也应该被割舍。歌手良辰有首歌，歌名叫《生活就像一团乱麻》，是的，在这团乱麻中“有意义”与“有趣”缠夹不清，但人们不必对此纠结，“有意义”远比“有趣”来得重要，正像材料里所说，“有意义”让平凡的人生绘上厚重的底色…….前段时间，一款聊天机器人ChatGPT横空出世，它会聊天，回答各种问题，还能写作业、写小说、写论文、写代码等等。随着科技的进步，越来越多的工作将被人工智能替代。有人疑惑，既然机器什么都会，我们还需要学习吗？有人说，需要调整我们学习的内容，转变学习的方式。也有人说，形势逼人，我们应该更努力地学习，以保证人类安全，维护自身的尊严……为此，班级计划举行“人工智能与学习”主题班会。请拟写一篇发言稿，表达你对这一话题的认识和思考。要求：结合材料，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。今天我发言的主题是人工智能与学习。ChatGPT的出现引发了人们对人工智能的热议，有“随波派”直言依赖AI停止学习；有“积极派”认为变革之下人也不该停止进步，有“担忧派”害怕引发伦理问题呼吁与AI齐头并进。而我则认力，毋需恐慌，也毋言止步，人类需不断学习，终身学习，为的不是扼止被AI取代的苗头，而是不断将创新推向更高的高峰。科技的发展并不意味着人的顺从和学习的丧失。这一点是毋庸置疑的。且不论AI在基本信息处理时的漏洞，在涉及非理性领域的文学创作、情感表达等工作上，AI并不能完全取代人类。在漫长的人类发展中，钻木取火的原始手段早已退化，重复机械的工作被数字化处理，何乐而不为呢？但AI无法表达哈姆莱特的纠结之心，无法体会苏轼乘山绕水探访石钟山的精研，无法身受坂本龙一的动人终曲。停止学习只会让人丧失敏感力，而人之所以为人，即在于，他与“人造的”不同的“真善美”之心，这是一颗跳动的可以处理更复杂情感的“精密仪器”。所以我说，不必担心机械姬的叛逃会变成现实，AI的制造也不是潘多拉魔盒的开启，而是人类在超越自身极限的又一次跳跃。与其过分担忧未知的感胁，不如在当下进一步了解研究AI的相关运行。顺势者昌，当国内大部分互联网仍在美化页面，迭代版本，GPT像是一记惊雷。原来已有人将未知的禁区开凿出田地，那么为什么不学习呢？诚然，代达罗斯的飞行翼会带来一些挑战，AI所带来的伦理问题也不可否认。不如，将这看作一次人类再进化的机会，改变旧有的学习眼光，接受AI的便利，进行更深层次的学习。近期，一款名叫Midjourney的绘画软件也进入国内视野，人们大呼设计师一职将被取代。但我却认为不然，确实，MJ可以根据输入的关键词生成令人惊叹的绘作，也可以模仿摄影师的风格生成照片。但在光影、情绪上，始终无法达到手绘和实拍的效果。那么，设计师可不可以运用该软件形成基础建构，再加上创意，或依其实拍呢？未顺势学习者终将被淘汰，只有在变革的浪潮下保持敏感，又不悖于时，才无愧人类漫长历史中的多次进化。毛泽东说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”有人说，阅读本是乐事雅事，可一旦跟考试挂钩，就成了苦事、俗事；有人则认为，阅读无所谓苦、乐、雅、俗，关键在于阅读者。以上材料引发你怎样的联想与思考？请结合自己阅读的经历，写一篇文章加以辨析与阐说。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。“从古至今，读书总难免被看作一项苦差事。诚然，读书之苦有时是极恼人的，但我以为读书亦有一番大乐趣。读书之乐，乐在增长见识。同学之中，总有几位时常因见识广博引来旁人钦羡的目光。他们丰富的知识储备缘何而来？想必大部分应由读书而来。书籍所描绘的斑斓世界。既是现实自然的重现，又是人类生活的延伸。阅读的过程，正是一个认识自然、发现自己的过程。看看那些如饥似渴的读者们，他们脸上如痴如醉的神情有力地证明了，阅读中蜂拥而来的新奇的知识是多么地令人沉醉，令人欢悦啊！读书之乐，乐在获得教养。赫尔曼·黑塞曾在他的著作中提到，要获得真正的教养，最重要的途径之一，就是研读世界文学，而对每一部杰作的深入理解，都会使人感到满足和幸福。人们也常说：“腹有诗书气自华。”由此可见，读书对于获得教养是极其重要且必要的。一个被书籍滋养过的人，他的内心一定是平和、欣悦的。他看待事物的目光也会是柔和、宽容的。因读书而获得的教养使他对生活生发出无限的热爱，这热爱又将让他的心保持愉快的跳动。读书之乐，乐在跨越时空，与作者倾心交谈。书籍是人类文明的精华，更是那些伟大的灵魂所留给我们的财富。诚如歌德所说，读一本好书，就是在与一个高尚的人谈话。我们在感悟前人的思想、经验、追求时，仿佛听到了他们久远浑厚的絮语，仿佛已经和他们面对面，捕捉他们脸上或忧郁或自信、或痛苦或欢乐的表情。杨绛先生曾打过一则有趣的比喻：读书的趣味正在于穿过一扇隐形的门偷偷溜进了作者的房间。好一个“偷偷”！那一份和作者交流的好奇与私密，是每一个热爱阅读的人都恣意享受着的幸福。除此以外，与作者思想碰撞出的火花，更能从中嗅出快乐的芬芳。读书确实有一番大乐趣的，那些彻悟的瞬间，那些美好的感悟就是的佐证。只是，不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样，只知其苦，不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样，能品出其韵味，进入乐之境。因为他们会提升自己的精神境界，忘掉那些功利的东西，为了读书而读书，读得自然，读得纯粹，真正领悟到读书之乐，在知识的海洋里尽情遨游。马克·吐温认为，创新需要一点“异想天开”的尝试；米丘林则认为，在创造家的事业中，每一步都要脚踏实地，而不是“异想天开”。你如何看待上述说法？请结合材料写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。“异想天开”常被赋予贬义，“脚踏实地”却被喻为实干。殊不知，两个对立而又统一的性格放在一起，却产生了意想不到的化学反应，事实证明：只有敢于“异想”，才会有新的发现;只有坚持“实干”，才可以实现理想。让思想异想天开，让行动脚踏实地，才能够攀登科学的高峰，创造事业的辉煌，实现人生价值。异想天开，往往能够打开思维的桎梏，走出新天地。科学领域的重大成果，无一不是突破前人、发扬“异想”精神的产物。通过突破性的“异想”，达到创造新境界的“天开”。莱特兄弟天马行空般的想象，造就了人类史上的第一架飞机。正是一个个异想天开，创造了历史上一个又一个辉煌。梦想绝非空想，你可以异想天开，但更要脚踏实地。没有务实精神，“异想天开”就成了空想、臆想。看看孟德尔，从一名普通的修道院士成为遗传学的奠基人，除了他敢于打破常规的异想天开，更在于他数十年如一日的踏实研究，最终验证了他大胆的想象，提出了惊世骇俗的三大定律。“临渊羡鱼，不如退而结网”，只有异想天开，缺乏脚踏实地，不仅于工作毫无裨益，反而浪费时间，降低工作效率，损害公信力。因此，梦想要化为目标，目标要化为方案，方案要化为步骤，步步为营，踏实做梦。异想天开与脚踏实地，并不是对立的存在，而是辩证的统一。在梦想成真的道路上，既没有捷径，也没有宝葫芦，需要将异想天开和脚踏实地紧密结合。提到科幻电影，大多数人脑海出现的是《星际迷航》《火星救援》《变形金刚》，而《流浪地球》的上映，无疑成为中国科幻电影史上的一座里程碑。这部中国电影史上真正意义的拓荒之作，是导演郭帆20年科幻之梦未曾改变且脚踏实地的结果。可见，异想天开与脚踏实地相互融合，才能最终达到光辉的顶点。如今，适逢中国迈向新时代的千载良机，我们这代人能做什么？虽然我们无法选择时代，但我们可以改变时代。让我们在思想上敢于异想天开、勇于创新，在行动上能够朴实无华、脚踏实地，努力创造事业的辉煌，实现人生的成功。【说明】本文来自网络，版权归原作者所有。如有侵权，请联系删除。
企业列表